قراءتنا (قراءة النص الدیني بین  التراث والمعاصرة)

قراءتنا (قراءة النص الدیني بین التراث والمعاصرة)

تحليل خطاب الأخلاق الكلامية بمنهج تحليل المحتوى: إعادة قراءة روايات الكافي في ضوء آية 108 من سورة الأنعام

نوع المستند : مقاله پژوهشی

المؤلفون
1 أستاذة مساعدة، قسم المعارف الإسلامية، جامعة آزاد الإسلامية للعلوم الطبية، طهران، إيران .
2 أستاذ مساعد، قسم الإلهيات، جامعة فرهنكيان، إيران
المستخلص
ُعدّ الأخلاق الكلامية أحد الأركان الأساسية للتواصل الإنساني، وقد حظيت باهتمام المفكرين في مختلف المجتمعات عبر العصور. كما تزخر النصوص الإسلامية بتعاليم عديدة تتعلق بضبط اللسان، ومنطق الخطاب، واجتناب العنف اللفظي. وتهدف هذه الدراسة إلى توظيف المناهج الحديثة في فهم النص، ولا سيما تحليل المحتوى المركب (النوعي والكمّي)، مع دراسة سياق صدور الحديث، لتحليل روايتين من كتاب الكافي وردتا في سياق الآية (108) من سورة الأنعام في النهي عن سبّ مقدسات الآخرين، وذلك بغية بيان منهج تحليل المحتوى وإمكانات توظيفه في دراسة النصوص الدينية، والنفاذ من ظاهر الروايات إلى طبقاتها الدلالية الكامنة، وصولاً إلى تقديم نموذج مفاهيمي وتطبيقي لفهم النص. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي–التحليلي، مستفيدةً من تحليل المحتوى المركب (النوعي والكمّي) ومن دراسة سياق صدور الحديث. ففي الجانب الكمّي، جرى استخراج المفاهيم وترميزها، ثم حساب تكرارات الفئات الرئيسة وتحليلها، بينما خُصِّص الجانب النوعي للكشف عن المستويات الظاهرة والضمنية للدلالات الكامنة في الروايتين. أظهرت نتائج تحليل المحتوى أن خطاب هاتين الروايتين يتجاوز كونه حكماً فقهياً أو توجيهاً أخلاقياً مجرداً، إذ إن النهي عن سبّ مقدسات الآخرين يمثل استراتيجية حكيمة قائمة على عقلانية دينية عميقة لإدارة التفاعلات الاجتماعية في بيئة متعددة الثقافات. كما تكشف الروايتان أن الإمام المعصوم (ع) كان بصدد ترسيخ نموذج اتصالي متكامل يقوم على المنطق، والأخلاق، والمصلحة الاجتماعية، بما ينسجم مع الظروف السياسية والاجتماعية للمجتمع. تُبيّن نتائج الدراسة أن توظيف تحليل المحتوى المركب، إلى جانب دراسة سياق صدور الحديث، يتيح تجاوز الدلالة الظاهرة للروايات والكشف عن أبعادها الدلالية العميقة، كما يقدّم نموذجاً مفاهيمياً وتطبيقياً لفهم النصوص الدينية وتفسير الأخلاق الكلامية في إطار التواصل الديني.
الكلمات الرئيسية

ابن الأثير، عزّالدين علي بن محمد(1987م). الكامل في التاريخ. بيروت: دار صادر.
ابن دريد، محمد بن الحسن(1987م). جمهرة اللغة. تحقيق رمزي منير بعلبكي، بيروت: دار العلم للملايين.
ابن فارس، أحمد(1399ق). معجم مقاييس اللغة. تحقيق عبدالسلام محمد هارون، بيروت: دار الفكر.
أبو الفرج الأصفهاني ،علي بن الحسين(1329ق). مقاتل الطالبيين. قم: منشورات الرضي.
البحراني، هاشم بن سليمان(1107ق). البرهان في تفسير القرآن. قم: مؤسسة البعثة – مركز الطباعة والنشر.
الحويزي، عبدعلي بن جمعة(1112ق). تفسير نور الثقلين. تحقيق هاشم رسولي، قم: نشر إسماعيليان،
الخليل بن أحمد (بلا تاريخ). العين. تحقيق مهدي المخزومي، بيروت: دار ومكتبة الهلال.
الصدوق، محمد بن علي بن الحسين(1404ق). عيون أخبار الرضا(ع). تحقيق مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، قم: مؤسسة آل البيت.
الطباطبائي، السيد محمد حسين(1402ق/1352ش). الميزان في تفسير القرآن. بيروت: المؤسسة الأعلمية للمطبوعات
الطبري، محمد بن جرير(1967). تاريخ الأمم والملوك. بيروت: دار التراث.
فخر الرازي، محمد بن عمر(606هق). التفسير الكبير (مفاتيح الغيب). بيروت: دار إحياء التراث العربي.
قاسمي و بورسولطان(1397ش).«تحليل المضامين الأخلاقية في الخطب الدينية: مقاربة تحليل المحتوى». مطالعات إسلامية، 10(4)، 75–94،
قطب، سيد(1408ق). في ظلال القرآن. بيروت: دار الشروق.
الكليني، محمد بن يعقوب(1407ق). الكافي. تحقيق علي أكبر الغفاري، طهران: دار الكتب الإسلامية.
مغنية، محمد جواد(1424ق). التفسير الكاشف. إيران: دار الكتاب الإسلامي.
مكارم الشيرازي، ناصر وآخرون(1374ش). تفسير نمونه. طهران: دار الكتب الإسلامية.
المسعودي، علي بن الحسين(2005م). مروج الذهب ومعادن الجوهر. بيروت: دار الهجرة.
مشكور، محمد جواد(1357ش). الثقافة المقارنة بين العربية واللغات السامية والإيرانية. طهران: مؤسسة الثقافة الإيرانية.
مصطفوي، حسن(1360ش). التحقيق في كلمات القرآن الكريم. طهران: منشورات بني هاشم.
Altheide, D. L. (1996). Qualitative Media Analysis. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
Berelson, B. (1952). Content Analysis in Communication Research. Glencoe, IL: Free Press.
Elo, S., & Kyngäs, H. (2008). The qualitative content analysis process. Journal of Advanced Nursing, 62(1), 107–115. https://doi.org/10.1111/j.1365-2648.2007.04569.x
Hwang, S. (2008). Utilizing qualitative data analysis software: A review of MAXQDA. Social Science Computer Review, 26(4), 519–527. https://doi.org/10.1177/0894439307312485
Lombard, M., Snyder-Duch, J., & Bracken, C. C. (2002). Content analysis in mass communication: Assessment and reporting of intercoder reliability. Human Communication Research, 28(4), 587–604. https://doi.org/10.1111/j.1468-2958.2002.tb00826.x
Mayring, P. (2000). Qualitative content analysis. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 1(2), Art. 20.
Neuendorf, K. A. (2019). The Content Analysis Guidebook (2nd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
Tashakkori, A., & Teddlie, C. (2003). Handbook of Mixed Methods in Social & Behavioral Research. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
Weber, R. P. (1990). Basic Content Analysis (2nd ed.). Newbury Park, CA: Sage Publications.
Zhang, Y., & Wildemuth, B. M. (2009). Qualitative analysis of content. In Applications of Social Research Methods to Questions in Information and Library Science (pp. 308–319). Westport, CT: Libraries Unlimited.