قراءتنا (قراءة النص الدیني بین التراث والمعاصرة)

قراءتنا (قراءة النص الدیني بین التراث والمعاصرة)

العقلانية الفلسفية عند ابن سينا والتاريخانية عند هيجل في تفسير مفاهيم التوحيد: دراسة مقارنة

المقالات الجاهزة للنشر

نوع المستند : مقاله پژوهشی

المؤلف
مریم شریف پور
أستاذ مساعد، قسم التربية، جامعة آزاد الإسلامية للعلوم الطبية، فرع طهران
10.22034/ghtm.2026.569803.1020
المستخلص
تتناول هذه الدراسة، بطريقة قائمة على الإشكالية، العلاقة بين منهجين هما «العقلانية الفلسفية» و«التاريخانية» في تفسير مفاهيم التوحيد، وتركز تحليلها على قراءة ابن سينا للتوحيد في إطار ميتافيزيقا «واجب الوجود»، إلى جانب تصور هيجل للتاريخية في فهم الدين. تكمن الإشكالية الرئيسية في تحقيق كيفية اقتراب هذين النظامين الفكريين، بافتراضاتهما المعرفية والوجودية المختلفة، من فهم التوحيد، وما يترتب على ذلك من نتائج في تفسير الآيات التوحيدية. تعتمد طريقة البحث على المنهج التحليلي-المقارن، مع الاستناد إلى النصوص الفلسفية الأصلية ودراسة حالة تفسيرية (آية ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾). وتبين النتائج أن العقلانية عند ابن سينا، من خلال تأكيدها على البساطة والثبات الميتافيزيقي للتوحيد، تمنع النسبية المعنوية في التفسير، لكن لديها قدرة محدودة على تفسير التنوع التاريخي لفهم التوحيد. في مقابل ذلك، فإن التاريخانية الهيجلية تعزز إمكانية تفسيرٍ ديناميكيٍّ وسياقيٍّ للفهم الديني، لكنها – في حالة عدم وجود تمييز دقيق بين «حقيقة التوحيد» و«فهمها التاريخي» – تكون عرضة لإضعاف الثبات المفهومي للتوحيد. تشير نتائج البحث إلى أن تكاملاً نقدياً محدوداً – يحافظ على ثبات حقيقة التوحيد ويعترف بتاريخية الفهم الإنساني – يمكن أن يشكل إطاراً أكثر توازناً لتفسير مفاهيم التوحيد.
الكلمات الرئيسية
التوحيد
ابن سينا
هيجل
العقلانية الفلسفية
التاريخانية
تفسير القرآن
قراءتنا (قراءة النص الدیني بین التراث والمعاصرة)

المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول
استمارة إلكترونية متاحة 18 May 2026